
47 Frères Coquelin, L’Art de dire le monologue, C. aîné, « L’Art de dire le monologue », Paris, Ollendorff, 1884, pp 7-8. 1 Le point est fait sur ce corpus dans l’ouvrage d’Émile Picot, Le Monologue dramatique dans l’ancien théâtre français, Genève, Slatkine Reprints, 1970, réimpression de l’édition de Mâcon, 1886-1888, 240p.
Cette définition ne saurait donc nous convenir, dans la mesure où elle contrevient aux usages et aux règles classiques. Je n’ai jamais fais mystère du mépris que m’inspirait la devise d’Auguste Gusteau : « Tout le monde peut cuisiner ».
L’adjectif « seul » semble important puisqu’on le retrouve dans les trois définitions. Cruauté et injustice. Qui est à blâmer ?
Les effets consécutifs de solitude ou d’isolement, de surdité, de vanité, dans une telle procédure théâtrale, mettent en danger jusqu’au spectateur, qui peut à tout moment plonger dans ce miroir littéral, et réciproquement, jusqu’au théâtre, qui risque d’y perdre sa vertu essentielle de représentation. 49 Coquelin cadet, Le Monologue moderne, illustrations de Luigi Loir, Paris, Ollendorff, 1881. Ils mettent ainsi en cause les contenus des discours : « Cependant, tous nos héros de théâtre sont atteints de cette espèce d’égarement ; ils raisonnent, ils racontent même, ils arrangent des projets, s’objectent des difficultés qu’ils lèvent dans le moment, balancent différents partis et des raisons contraires, et se déterminent enfin au gré de leurs passions et de leurs intérêts ; tout cela comme s’ils ne pouvaient se sentir et se conseiller eux-mêmes sans articuler tout ce qu’ils pensent. Elle représente en revanche le coup de force d’imposer un unique régime de parole, précisément celui qui jusqu’alors constituait une pause, un suspens de l’action dramatique, et un moment fort, signalé comme exceptionnel. Voici la seule autobiographie que j’écrirais. 57Lorsque le monologue présente un personnage dominé par une passion ou une pensée fixe, il entraîne l’adhésion du public par la force de son expression ; la communauté de sentiments, ce partage entre le personnage et le public rend acceptable le monologue, et peu importe alors qu’on le trouve ou non vraisemblable. C’est aussi par la distinction des adresses que Patrice Pavis préconise de distribuer chaque terme, dans son Dictionnaire du théâtre, au début de l’article « monologue ». Vois en moi l’image d’un humble Vétéran de VaudeVille. Il en va de même pour tous les couples antithétiques mentionnés : jusqu’à présent, l’autonomie du monologue n’est pas de mise. Quoi qu’il en soit, et pour en revenir au soliloque, celui-ci serait donc une forme plus élaborée que le « monologue intérieur » : il ordonnerait rhétoriquement et syntaxiquement une pensée pure. Définitions défaillantes : monologue classique, monologue moderne, Définitions défaillantes : monologue et soliloque, Définitions défaillantes : monologue et tirade ; monologue et aparté, Le monologue dans la vie : un modèle pour le monologue théâtral, Le modèle du dialogue : monologue et dialogue, Le modèle de la nature : la difficile vraisemblance d’une convention, Monologue lyrique, monologue narratif : légitimité d’une forme pour son contenu, Le modèle dramatique : problèmes de composition, Le monologue et le public : pour une métalepse théâtrale, Le monologue : une forme hybride - conséquences d’un simulacre de dialogue, Le monologue comme limite de la représentation théâtrale, Pour une proposition de définition : synthèse des points précédents, Pour définir le monologue dramatique fin de siècle…, Positions et propositions des frères Coquelin, Rythme du monologue : une nervosité ambiante, Hybridité du monologue : une forme bâtarde qui subit un régime oxymorique, Suggérer l'acquisition à votre bibliothèque, Par auteurs, Par personnes citées, Par mots clés, Par géographique, Par dossiers.
Autrement dit, la première est une (longue) réplique, le second, non.
Le monologue devient un élément fondamental de la dramaturgie ; il bénéficie d’une intensité dramatique parce qu’il est la source d’une richesse psychologique que le dialogue ne peut atteindre : il permet précisément d’exprimer ce que la présence d’autres personnages empêchait jusque-là.
J’aime, comme beaucoup d’entre vous le confort du train-train quotidien, le sentiment de sécurité et la tranquillité que procure ce qui est familier et répétitif. Espoir… Je suis désolé, mais je ne veux pas être empereur, ce n’est pas mon affaire. 9 C’est sans doute à bon droit : depuis le xviie siècle, les deux termes sont signalés comme synonymes, mais les dictionnaires généraux tentent de les distinguer, par des critères qui restent fluctuants et mal définis. 63À l’image du confident dans la tragédie classique, le spectateur établit donc avec le monologueur (qu’il soit un héros admirable – disons, Rodrigue – ou un traître infâme – disons, Iago –) un rapport de sympathie transparente, qui touche à la symbiose, et constitue exceptionnellement une altérité quelquefois amicale, mais systématiquement adjuvante : sa présence, nécessaire puisque le monologue existe « pour lui », favorise en définitive son expression.
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